每天好日子

很多人平常不會特別注意耳朵，但從傳統面相學與中醫觀點來看，耳廓常被拿來觀察一個人的身體狀態。這些說法把耳朵視為健康鏡子，也提醒不能只用外觀直接判定壽命。

傳統面相學把耳朵稱為「採聽官」，常說耳垂厚實、耳廓飽滿代表腎氣與氣血較足；耳朵小、薄、乾，則被認為可能與先天體質或虛弱有關。耳朵隨年齡變化的說法，也常被拿來談養生。

從中醫觀點延伸，耳朵乾癟、顏色變暗或發青，被解讀為需要休息、調整作息的訊號；摸起來冷硬，則常被連結到陽氣不足與循環變差。不過，這些觀察不能取代正式檢查。

最受討論的是耳垂上的「關心溝」。有一道較深的斜線狀皺紋，曾被認為可能和心血管風險有關，相關現象至今仍有爭論，也不是看到一條線就能下定論。生活造成的長時間擠壓，也可能形成類似紋路。

因此，與其因耳朵上的一條線自亂陣腳，不如留意身體狀況、定期檢查，並把飲食、血壓與血脂管理好。耳朵的外觀可以作為提醒，但不能直接推導出「陽壽」長短。

日常保養可以從保暖開始，冬天戴帽子或圍巾，避免耳朵長時間受寒。睡前也可用指腹從耳根到耳垂輕輕按摩，讓耳朵溫熱；飲食清淡、補充水分，也有助於維持規律生活。

穩定作息同樣重要。熬夜、過勞與長期緊繃都會讓人感到不適，與其把耳朵當成嚇人的工具，不如把它視為提醒自己調整生活的機會。

當我們照鏡子時，除了注意臉上的皺紋與髮型，也可以觀察耳朵大小、顏色、溫度與紋路的變化。真正重要的是別因單一外觀就恐慌，而是把健康管理落實在每天的選擇裡。

張琪在演藝圈走過超過60年，留下〈我一見你就笑〉等膾炙人口的歌曲。從年輕時站上舞台，到晚年仍被觀眾關注，她的人生不只是一段成名故事，也是一條不斷重新整理自己的路。

當年她參加歌唱比賽獲得冠軍，謝雷則是同場的重要對手。兩人後來合作演唱〈傻瓜與野丫頭〉，也因多次在螢幕上搭檔，被觀眾視為十分登對的組合。

張琪從小被張家收養，童年生活並不寬裕。養父沉迷賭博，家中經濟時常吃緊，她只好很早就接觸工作，靠自己的力量分擔生活壓力。

在那段不容易的日子裡，母親一直是保護她的人。張琪做過不同工作，也曾為了生活四處奔波，這些經歷讓她後來面對演藝圈起伏時，始終保有很強的韌性。

她與謝雷的感情也曾走到談婚論嫁的階段，雙方家庭甚至討論過未來。不過，現實中的經濟壓力與生活考量，讓這段關係最後沒有照著年輕時想像的方向發展。

母親曾把兩人過去的照片收進一只鐵盒。多年後，家中一名罹患失智症的長輩看到照片，還曾問她為什麼沒有和謝雷結婚。這個問題再次勾起那段青春，也讓外界重新想起兩人的往日情誼。

張琪後來與楊敬晨結婚，兩人的婚姻並非一路平順。兩人曾在1978年、約1986年前後及之後數度分開，又一次次重新走回彼此身邊。

面對外界對婚姻變化的猜測，她曾用「沒有換人」形容這段關係。這句話背後不只是感情拉扯，也包含兩人長時間相處後，對家庭與人生選擇的反覆思量。

1989年，張琪轉進保險業，以張友群之名從基礎工作做起。她沒有因為曾經在舞台上受矚目，就把新工作當成理所當然，而是重新學習業務、累積客戶，慢慢在另一個領域站穩腳步。

張琴是張琪沒有血緣關係的妹妹，兩人一起走過生活拮据的時期。那時候姊妹倆懂得省下每一筆錢，也在彼此生病或遇到難關時互相照顧，感情早已超越一般親情的想像。

張琪曾提到，張琴有一度病得很重，甚至讓身邊的人擔心她能不能撐過去。姊妹倆後來都走過低潮，也把一路受到的幫助化成投入公益的力量。

除了工作與家庭，健康也是她人生中反覆出現的課題。她曾接受膝蓋手術，後來又因發燒、起疹與身體不適住院，身體狀況一度讓人擔心，所幸之後逐步恢復。

走過舞台高峰、感情轉折、婚姻重整與職涯轉換後，張琪仍持續關心公益。她把自己的遭遇看成生命的一部分，也願意把時間與資源拿去陪伴需要幫助的人。

如今再回頭看她與謝雷的青春，最讓人感慨的並不是誰最後和誰走在一起，而是兩人在不同人生階段留下的共同記憶。那些歌聲、照片與舞台畫面，仍在一代觀眾心中保留位置。

78歲的張琪經歷過掌聲，也承受過生活裡的失落與病痛。她一次次重新開始，證明人生不會只用一段感情或一個身分定義，真正重要的是在每個轉折後，仍願意把日子走下去。

在小學家庭輔導的日常裡，一道看似普通的數學題，往往能讓親子一起陷入思考。當孩子拿著寫有 A+B=C、B+B=A、A+B+C=56 的作業本，問家長「這道題超簡單，你怎麼不會」時，家長熟悉的自信也可能突然卡住。

許多人以為家長考上大學、走進職場後，小學題目應該只是小菜一碟。但現在的小學數學不只考數字運算，也把思維訓練和邏輯推導藏在字母裡，要求解題者先完成轉換，再一步步推理。

面對這道題，家長即使知道要用等量代換，仍可能因最後得到非整數而反覆檢查。由 B+B=A 可得 A=2B，再由 A+B=C 得到 C=3B，代入 A+B+C=56 後，就會變成 2B+B+3B=56，也就是 6B=56。

一步步拆解字母關係

第一步，根據 B+B=A，2 個 B 相加可寫成 2×B，所以 A=2B。把 A=2B 代入 A+B=C，可得 2B+B=C，進一步得到 C=3B。

第二步，把 A=2B、C=3B 代入 A+B+C=56，得到 2B+B+3B=56。依乘法分配律的逆運算化簡，左式是（2+1+3）B，也就是 6B，因此 6B=56，B=56÷6=28/3。

第三步，因為 A=2B，把 B=28/3 代入後，A=2×28/3=56/3；因為 C=3B，把 B=28/3 代入後，C=3×28/3=28。

綜合起來，A=56/3、B=28/3、C=28。這場輔導作業時的卡殼，不只是一道題的問題，也戳中不少家長對陪讀能力的焦慮。

教育變化加快，題目像思維迷宮，家長也得在舊知識與新方法之間重新整理。陪孩子寫作業不只是把答案交出去，更是親子一起理解題目、確認方法的過程。

當家長願意和孩子從「什麼是等量代換」開始討論，或一起翻課本找類似例題，孩子可以分享課堂學到的技巧，家長也能重新喚回久違的邏輯思考。這種並肩解題的互動，有時比立刻算出標準答案更有意義。

往後類似的輔導挑戰還會出現。被小學生題目難住並不可怕，承認不會、陪孩子一起學會，反而能讓親子都保持好奇，找到重新出發的方向。

歲末大掃除或換季整理衣櫃時，總會翻出許多許久未穿的舊衣服。留著佔地方，扔了覺得浪費又可惜，想送人時，心裡卻又泛起一絲嘀咕：「聽說把衣服送人，會把自己的福氣也送走，這是真的嗎？」

這個疑惑想必困擾過許多人。直到有一天，一位長者分享夢中得到土地公點化的故事，才豁然開朗。原來，處理舊衣並非簡單的「捨」與「得」，其中蘊藏著深層智慧。

土地公作為守護一方土地、見證人間煙火的神祇，點出了三個關鍵妙法。做好這三步，舊衣不僅不會損害福報，反而能成為累積善緣的橋梁。

第一法：清潔如敬，帶著祝福送出

舊衣在送出前，務必徹底清潔並摺疊整齊。這不僅是基本尊重，更是一種重要的儀式感。

土地公點化道：「一件滿是灰塵、皺皺巴巴的衣服，承載的是被遺棄的氣息；而一件潔淨平整的衣服，傳遞的則是珍惜與祝福。」當你用心將衣服洗淨、熨平，這個過程本身就是一次能量轉換。你對衣服過往陪伴的感謝，以及對未來新主人的美好祝願，都會融入其中。

心法：處理舊衣時，懷著一顆恭敬的心。想像它將在另一個人身上開啟新的旅程，繼續發揮價值。你的「敬」，能化解對於「流失福氣」的負面擔憂。

第二法：心想美好，賦予衣物善的意念

在將衣服送出的那一刻，心中的「念頭」至關重要。如果你想的是「總算把這沒用的東西處理掉了」，那是一種消耗；但如果你想的是「希望這件溫暖的大衣，能幫助另一個人在冬天抵禦風寒」、「希望這件漂亮的裙子，能為新主人帶去自信與快樂」，行為就從「丟棄」轉變成「布施」。

土地公說：「福報如水，流動方能不息。帶著善念的給予，不是流失，是灌溉。」你的善念會為舊衣賦予一層無形而溫暖的能量，這份能量最終化為善緣，回流到生命裡。

心法：打包舊衣時，可以默默送上幾句真誠祝福。你的善念，是保護自己福報、同時為他人增添福氣的最好屏障。

第三法：尋得其所，為舊衣找到真正的歸宿

「送對人」比「送出去」更重要。與其隨意丟棄在舊衣回收箱（有時可能流向不當管道），不如多花一點心思，為它們尋找最需要、最合適的新主人。

贈予親友：先確認對方確實需要且不介意，這是一份帶著溫情的心意。

捐贈機構：選擇信譽良好的慈善組織，確保衣物能送到真正困難的家庭手中。

舊衣回收：選擇能明確將衣物進行環保再生處理的管道，讓它們以另一種形式延續生命。

土地公點化：「萬物有靈，各得其所便是圓滿。讓一件衣服去到能發揮它價值的地方，這本身就是一場功德。」當你看到舊衣在需要的人身上重獲新生，那種喜悅遠超過它閒置在衣櫃裡。這個「圓滿」的結果，會帶來內心的豐盈與平靜，這便是最大的福報。

結語：福報在流轉中增長

原來，我們擔心的「損福」，根源不在「送」這個行為本身，而在送出時的心態與方式。若懷著厭棄、打發的心，福氣自然會損耗；若懷著感恩、祝福與謹慎的心，讓物品物盡其用，福報便會在善意流轉中不斷循環、增長。

下次整理舊衣時，不妨想起土地公的三點點化：以清潔表達敬意，以善念灌注祝福，為舊衣尋得歸宿。當我們學會以智慧與愛心對待身邊每一件物品，生活便處處是修行，福報也會不減反增。

住持阿贊初涉嫌侵佔高達9,200萬泰銖的寺廟公款，並長年與47歲女信徒「愛姐」在僧舍禪房內發生不當親密關係，遭泰國中央調查局正式拘捕。

泰國佛教界爆發重大醜聞。大城府知名皇家寺廟「佛陀沙旺寺」的66歲前住持阿贊初，涉嫌侵佔9,200萬泰銖（約新台幣8,799萬元）公款，並長年與47歲女信徒潘亞薇（綽號「愛姐」）在僧舍禪房內發生不當關係，遭泰國中央調查局（CIB）正式拘捕。

隨著檢警深入偵辦，兩人在禪房內的監視器畫面曝光，愛姐的過往背景也被揭開。

迷倒高僧的「愛姐」究竟是誰？現年47歲的潘亞薇過去背景風光。30年前就讀泰國頂尖名校時，她憑出眾美貌與姣好身材入選學校啦啦隊，是校園內備受矚目的校花級人物。

她離開校園多年後成為單親媽媽，以販售祈福、還願及消災解厄等祭祀用品為業，進而結識位高權重的阿贊初。

兩人隨後發展出非比尋常的不倫關係，愛姐不僅成為阿贊初的親密伴侶，也深度介入寺廟財務與資產轉移，成為身家驚人的億萬名媛。

泰國警方持法院核發的逮捕令，直搗愛姐位於巴吞他尼府空鑾縣的豪宅搜查，現場查扣的資產規模令人咋舌。

幹員當場起獲35面純金佛牌、重達約1.4公斤的金條與黃金飾品、現金359萬泰銖，以及大量存摺、地契、投資文件和保單。

截至今（11日），警方扣押的涉案物品已突破2,000件，包含約6,000萬泰銖現金，加上各類高價資產與鑽石珠寶，累計查扣總額已超過8,000萬泰銖。

禪房內2年關係如何曝光？阿贊初與愛姐在10日落網後，隨即遭警方徹夜訊問，並於今清晨移送拘留所。面對公務侵佔與洗錢等重罪指控，被迫脫下袈裟、換上白衣白褲的阿贊初原本全盤否認涉案；因牢房狹窄且人滿為患，整夜只能疲憊盤腿打坐，無法入眠。

然而，專案小組出示寺內禪房監視器側錄的親密畫面後，阿贊初終於無法抵賴，坦承兩人私下維持不倫親密關係長達2年。

目前泰國檢警已依公務人員侵佔財物、違法或貪瀆執行職務，以及共謀洗錢等重罪，將阿贊初與涉嫌協助洗錢及侵佔的愛姐依法送辦。

這起結合名僧破戒、親密關係、校花名媛與鉅額貪瀆的連環醜聞，已對泰國佛教界聲譽造成重創，全案金流與涉案共犯仍由檢警持續擴大追查。

在傳統習俗中，逝者的親友通常會組成送葬隊伍，陪伴亡者走過人生的最後一程。

然而，近日一支由60多人組成的送葬隊伍卻在途中遭遇不幸，發生重大意外，導致19人罹難、22人受傷，讓人深感惋惜。

事後，一位姓龔的倖存送葬者回憶當時情況，律師也出面釋法。江西南昌發生重大交通事故，最初造成17人死亡，後來死亡人數再增加2人，另有22人受傷。

當天被送殯的是一位老人，更令人心痛的是，老人的兩個兒子也在事故中罹難，接下來律師的一番話，或許更讓辦喪事的家人難受。

事故發生在凌晨的南昌縣幽蘭鎮桃林村路段。這起重大事故傳出後，許多人既震驚又心痛；送葬原本已是令人難過的事，卻在半路奪走19條人命。

在場相關人員表示，當天是替他的大伯舉行出殯儀式，參加者約有六、七十人。霧色朦朧時，一輛大貨車突然衝出撞向送葬隊伍；他本人受傷，妻子則在事故中身亡。

去世的老人是他的伯父，今年81歲。事故還造成老人的兩個兒子遇難，另有一人受傷；老人共有3個兒子。

根據交警通報，事故發生在1月8日零時49分左右。附近村民說，當晚聽見救護車聲，心想可能出了事，卻沒想到隔天早晨才知道發生如此嚴重的事故。

老人侄子回憶，他們當時正在舉行儀式，原本再過十多分鐘就完成，也有車輛在等候，卻突然出現半掛車撞向人群。

老人不只失去兩個兒子，弟弟也在事故中遇難，也就是這名親歷者的叔叔。

事故仍在進一步調查，外界有人懷疑司機可能疲勞駕駛或飲酒，但肇成重大事故仍須追究責任。

律師估計，賠償可能是天文數字，因為死亡者與傷者牽涉近40個家庭，19個家庭失去親人。能有六、七十人參加葬禮，也顯示這個家族人口不少，或許老人很有聲望。

目前最難過的應是老人家屬。替自家送殯卻發生重大事故，心裡難免愧疚；律師表示，舉辦喪事的一家或許也有一定責任。

若情況如此，家屬不只失去多名親人，還可能面臨賠償責任。老人已離世、兩個兒子也不在，剩下的兒子與兒媳婦或許要向遇難家屬負擔一定賠償。

也有網友認為雙方都應承擔責任，但司機責任可能更重大：即使是大霧天，為何沒有減速慢行？既然知道視線不佳，就更應加倍小心。

另有網友表示，司機半夜看到這一幕可能受到驚嚇，慌亂中導致車輛失控；不少地方也沒有夜間送葬習俗，通常會在白天舉行，讓大批人群在馬路上進行儀式確實危險。

責任如何分擔目前尚無定論，仍要等待官方通報。開車的司機要謹慎駕駛，送葬隊伍過馬路也要格外小心；若能簡化喪禮、避免大量人員聚集，別讓隊伍佔滿道路，或許能降低風險。

這是一場不幸悲劇。有人估計賠償金額非常大，涉及喪葬費、死亡賠償金等；假設每名罹難者賠100萬元，光死亡賠償就可能達1900萬元，傷者也還要另行賠償。

保險公司將如何協商仍待觀察，盼能有公正的解決方案。逝者已矣，願傷者早日康復。

瑞士東部山區在當地時間10日下午近5時發生嚴重交通事故。一輛載著荷蘭籍觀光客的遊覽車，行經格勞賓登邦境內、從蘇斯許村前往采爾內茨村的路段時，疑似先撞上路邊護欄，隨後整輛車側翻在狹窄道路旁，造成多人死傷。

現場可見翻覆車體橫躺路旁，救護車輛聚集，搜救人員在車輛周邊展開搶救。由於事故地點位於山區，當地緊急調度多支救援力量，並出動多架直升機，進行陸空聯合救援。

荷蘭旅行社協會發言人證實，這輛遊覽車屬於荷蘭 OAD 旅行社，車上約有48名乘客，且全是荷蘭籍旅客。旅行團在7日從荷蘭出發，事發當天原本要從奧地利前往瑞士進行一日遊，卻在接近采爾內茨的山區路段遇上意外。該地也是前往面積超過100平方公里瑞士國家公園的重要通道。

瑞士聯邦總統帕梅林事後在社群平台發文，對這起涉及荷蘭遊覽車的事故表達震驚與痛心，並向罹難者家屬致上慰問。他表示，相關主管機關將全力調查，盡快釐清事故原因。

目前事故造成的詳細傷亡情況與肇事原因，仍須等待後續調查確認。山區道路、車輛失控與救援過程的更多細節，也成為外界持續關注的焦點。

提起施文彬，很多人第一時間會想起《傷心酒店》。這首歌唱哭無數人的青春，也讓他從台語樂壇歌手走成家喻戶曉的金曲歌王。如今61歲的他再次受到關注，焦點不在新歌，而是多年低調的家庭生活與兒子的正面照片。

施文彬出生於1964年的台北，父親在他出生前因空難離世，之後由母親獨力撫養。七歲開始學小提琴，十二歲成為學校音樂團成員，早年便展現出對旋律與表演的敏銳度，也替日後走上舞台埋下伏筆。

1991年，他被音樂人李庭匡發掘並簽約。當時施文彬還不會說台語，卻被安排錄製台語歌曲，並和江蕙合作《傷心酒店》。在江蕙協助發音與情感拿捏下，歌曲完成後賣出超過300萬張，成為許多KTV必唱的經典，也讓他從駐唱歌手一躍成為一線歌手。

施文彬曾說過，這首歌養活了他的全家。回頭看，《傷心酒店》不只是事業高峰，也是他人生真正被看見的起點；舞台上的深情歌聲，和他私下不平靜的人生，後來逐漸形成強烈反差。

施文彬25歲時和圈外女子結婚，婚姻維持五年便結束。坊間後來把離婚與他和陳亞蘭的合作及互動連在一起，兩人曾在節目中頻繁互動、傳出緋聞，但雙方從未正面承認戀情，相關內容始終停留在傳聞層次。那段「插足」說法，也成為外界回看這段婚姻時反覆討論的原因。

從父親離世、母親撫養，到靠歌聲闖出名堂，再走進感情風波，施文彬的人生始終比一首歌更有曲折。如今兒子的正面照片公開，讓多年低調的家庭生活再次被放到眾人面前，而這位金曲歌王還藏著多少不曾說完的故事，也留下了最大的懸念。

58歲的黃品源憑《小薇》走紅，和前妻蜜兒（巫若萍）育有一對兒女。兩人曾共同走過17年婚姻，2013年結束關係後，他的感情生活一直相對低調，直到2024年再婚，才又讓外界重新注意到他的家庭與情感歷程。

回到2012年，黃品源曾被拍到和當年19歲的模特兒楊佳欣一同前往汽車旅館。當時他對外解釋對方是姪女，並稱兩人是要和導演討論工作，進去後只是一起看DVD；但這套說法始終受到外界質疑。

據當時流傳的說法，兩人從內湖捷運站附近開始被跟拍，之後搭乘計程車前往沐蘭汽車旅館。另有說法指楊佳欣當時仍是大學生，不過這些內容屬於當年的爭議與傳聞，不能在沒有正式確認下直接當成定論。

這場風波對黃品源的家庭造成很大衝擊。婚姻在隔年走到終點，他之後也曾再度被拍到和其他女性見面。面對感情與家庭的變化，他後來開始學佛修行，並曾在公開場合向前妻表達歉意。

離婚多年後，黃品源和兒女一起吃火鍋，接著開著特斯拉，把孩子與外帶餐點送回前妻住處。這段相處讓外界感覺兩人的關係已經緩和，前夫妻也一度被傳出可能重新走近，但是否復合始終沒有得到明確證實。

黃品源曾分享，當年決定離婚的夜晚，兒子的一句話讓他印象深刻。孩子認為，離婚只是父母某個階段的關係描述，並不代表爸媽在孩子生命中的位置會被換掉。這份理解也成為兩人日後維持親情的重要力量。

2024年，黃品源再婚對象不是前妻，而是俄羅斯鋼琴家Alina艾琳。她擁有音樂專業背景與博士學位，也曾推出演奏作品；婚後黃品源多次公開稱讚妻子，形容這段婚姻改變了自己的下半生。

從被跟拍的爭議、17年婚姻告終，到和前妻及兒女逐步恢復相處，黃品源的人生一直在不同選擇之間轉折。如今他已走進新的婚姻，過去那場「姪女說」留下的問號，仍是許多人回頭討論這段往事時最在意的地方。

一名26歲女子敏君被緊急送進臺大醫院時，丈夫王曉軍仍不敢相信，這可能是兩人最後一次見面。她長期承受婆家對生育的壓力，身體狀況突然急劇惡化，急診室外只剩下家人的哭喊與等待。

敏君嫁進王家後，始終被拿出身背景比較。婆婆李文卓深信只有生下男孩，媳婦才能真正站穩腳步，於是聽信所謂「觀音送子土」的偏方，要求敏君每天喝下一碗以寺廟泥土浸泡的茶湯。

這種逼迫持續了將近一年。敏君每次飲用後都感到腹部不適，臉色發白、身體虛弱，卻不敢反抗，也不敢離開。她向丈夫求助時，王曉軍沒有真正阻止母親，只能反覆安慰她再忍一忍，讓壓力一天天累積。

某次喝下所謂送子茶後，敏君突然出現劇烈腹痛，還伴隨嘔血，情況很快惡化。王曉軍終於慌張地把她送醫，醫護人員立即安排手術。手術中一度出現心跳驟停，就在搶救工作接近尾聲、眾人以為已無法挽回時，主刀醫師卻察覺病人的身體狀態不尋常。

醫師進一步檢查後，發現腸道內有大量大小近似雞蛋的泥塊，嚴重阻塞消化通道。檢驗結果顯示，這些泥塊與長期服用泥土偏方造成的累積傷害有關，並引發全身性腸梗阻與器官衰竭。醫療團隊雖然全力處理，最後仍未能救回敏君。

警方介入後，案件焦點落在李文卓長時間要求媳婦服用偏方，以及王曉軍明知妻子不適卻沒有及時阻止。相關說法認為，由於缺乏明確的蓄意傷害證據，李文卓只被拘留約一個月；實際法律責任仍應以正式司法結果為準。

敏君離世後，王曉軍一直把責任歸到自己身上，並在她的墓前長久道歉。他最後選擇與婆家切割，帶著妻子的骨灰離開台灣，打算前往她生前喜歡的薰衣草花海，完成兩人未完成的心願。

消息引發討論後，不少人批評以偏方左右女性生育選擇，也有人分享自己曾被要求服用奇怪保胎或求子物品的經驗。尊重信仰不代表可以忽視身體警訊，更不能把沒有醫療依據的做法強加在他人身上。

這起事件留下的提醒很直接，任何涉及身體與懷孕的處置，都應先尋求合格醫療專業意見。當家人以傳統或長輩命令壓過當事人的意願，最需要被看見的，往往正是那個不敢說不的人。